Что есть законничество?
Законничество - это попытка обрести Божье благоволение тем, что мы делаем, это попытка заработать спасение выполнением каких-то дел. (Д. Принс).
Именно законники, лидеры религиозного течения, популярного во время Иисуса Христа, распяли Его. Истинные Его дети слушали Его голос и шли по пути правды и истины, но законники боролись за власть, за почет и уважение в обществе. И религия, обряды, закон - одно из первых препятствий на пути к Богу.
Вот что в Библии сказано об этом:
Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим
и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;
все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.
Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;
и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;
и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;
таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
дополняйте же меру отцов ваших.
Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.
Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
Се, оставляется вам дом ваш пуст.
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
(Св. Евангелие от Матфея 23:1-39)
В Новом Завете:
В Новом Завете Бог показывает нам, что есть люди, которые утверждаются на делах закона и на благодати, на вере в Иисуса Христа и на Его любви.
Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, —
дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
(Послание к Галатам 3:9-14)
Здесь написано, что в Новом Завете мы не обязаны соблюдать что-либо особенное или дополнительное для спасения. Мы не должны думать, что сможем получить что-либо от Бога через свои собственные заслуги. Если вы помогаете кому-то, это хорошо, но недостаточно для Господа, потому что Он решил спасти нас через жертву Иисуса Христа, и только это может искупить нас. Мы никогда не сможем достичь самостоятельно тот стандарт праведности, который есть у Бога. Только Он может что-то сделать для погибающего человечества!
Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно (!), Богу же все возможно. (Св. Евангелие от Матфея 19:25,26)
Бог не спросит нас, сколько свечек мы поставили, сколько раз молились по молитвослову, пекли ли мы куличи на Пасху, но Он будет судить нас по Своему Слову - Библии.
В данном отрывке Павел обличает тех, кто в его время говорил, что необходимо обрезываться, чтобы принять спасение. И апостол говорит, что тем самым они уже потеряли Христа!
Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа (!!!), отпали от благодати,
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине (!)?
Такое убеждение не от Призывающего вас.
(Послание к Галатам 5:1-8)
Другой отрывок из послания к Галатам:
О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
(Послание к Галатам 3:1-7)
В этот отрывке тоже осуждаются желающие через дела поставить собственную праведность перед Богом.
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.
(Послание к Римлянам 10:3,4)
В своей праведности мы хотим выглядеть лучше в Божьих глазах, но нам нужно понять, что Бог не может быть удивлен нашими усилиями, потому что Он видит ту степень лицедейства, которая есть в нас, когда мы пытаемся заслужить Его расположение. То же самое происходит, когда в разговоре с искренним человеком кто-то пытается заискивать, зазнаваться, пытаться что-то доказать, хотя его собеседник уже хорошо к нему настроен и расположен. Эта ложь видится издалека, и Бог хочет избавить нас от всех масок, которые мы имеем на себе, чтобы мы могли покориться Его праведности, Его пути, Его наставлению.
Для более полного понимания вопроса очень советую вам прочитать прекрасную книгу Дэвида Вилкерсона "Новый Завет со снятым покрывалом", которая в полной мере осветит для вас эту тему!